士庶士族和庶族讼诉讼打官司黜贬低辞迹言语行迹此句指传扬先辈隐

士庶：士族和庶族。

讼：诉讼，打官司。

黜：贬低。

辞迹：言语，行迹。此句指传扬先辈隐私。

祖考：指祖先。考，指已去世的父亲。

江东一带的人不避忌婢妾所生的孩子，正妻死后，大多以妾来主管家事；家庭内小的纠纷或许不能避免，但限于婢妾的地位名分，因此很少发生兄弟争斗这种有辱家门的事情。黄河以北地区的人鄙视婢妾所生的孩子，把他们当下等人看待，不给他们平等的社会地位，因此正妻死后，就必须再娶，有的人甚至娶过三四次，后妻年龄比前妻儿子的年纪还小。后妻生的儿子与前妻所生的儿子，从衣服饮食的待遇，以至婚配、做官，都有着士人与庶人、贵族与下等人一样的差别，而当地人对此也习以为常。父亲去世之后，家庭成员因闹纠纷而诉讼至官府，诽谤辱骂之声连路人都能听到，前妻之子诬蔑后母是婢妾，后妻之子把前妻之子贬斥为佣仆，他们大肆宣扬亡父的生前言行，争相暴露先人的是非短长，想以此证明自己有道理，这种事在那些再娶的家庭经常发生。可悲啊！自古以来，奸臣佞妾以一句话就置人于死地的事太多了！何况后母借助夫妻间的关系和情义，日夜在丈夫面前说他人的坏话，奴婢为了求取主人的欢心，也在一旁帮着劝说引诱，这样长年累月下去，哪里还会有孝子呢？这不能不让人感到可怕啊。

凡庸之性，后夫多宠前夫之孤，后妻必虐前妻之子；非唯妇人怀嫉妒之情，丈夫有沉惑之僻，亦事势使之然也。前夫之孤，不敢与我子争家，提携鞠养，积习生爱，故宠之；前妻之子，每居己生之上，宦学婚嫁，莫不为防焉，故虐之。异姓宠则父母被怨，继亲虐则兄弟为仇，家有此者，皆门户之祸也。

沉惑：沉迷、迷惑之意。僻：不良嗜好。

宦学：做官和进学。

异姓：前夫之子，因为子女跟从父姓，和继父不同姓，所以称“异姓”。

继亲：后母。

按照一般人的秉性，后夫大多宠爱前夫的孩子，后妻则必定会虐待前妻的子女；这不只是因为妇人天生嫉妒性情强，男子本性容易沉迷于诱惑，实际上这也是环境和事物发展的形势使得他们如此。前夫的子女，不敢与自己的子女争夺家产，在这种情况下，后父从小照顾抚养他，日子一长自然就会产生爱心，所以后父会宠爱他；前妻的孩子，年龄地位一般都在自己的子女之上，无论做官、读书还是娶妻、出嫁，没有一样不要提防的，所以后母大多会虐待他们。父母宠爱异姓孩子则会招致自己孩子的怨恨，继母虐待前妻的孩子则会使兄弟之间反目成仇，凡是家里存在这种问题的，都是家庭的灾祸啊。

思鲁等从舅殷外臣，博达之士也。有子基、谌，皆已成立，而再娶王氏。基每拜见后母，感慕呜咽，不能自持，家人莫忍仰视。王亦凄怆，不知所容，旬月求退，便以礼遣，此亦悔事也。

思鲁：字孔归，颜之推的长子。从舅：母亲的叔伯兄弟称从舅。