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    彭祖既去乃追论其言为《彭祖经》得《彭祖经》者便为木中之松柏也

    时间:2022-12-20 12:13:03  编辑:快推网  来源:  浏览:802次   【】【】【网站投稿
    彭祖既去,乃追论其言,为《彭祖经》。得《彭祖经》者,便为木中之松柏也 (2) 。(1) 地仙:道家指住在人间可以长生不死的仙人。 (2) 松柏:指松树和柏树,代表长寿之树,民间有“千年松,万年柏”之说。黄山君,他修行彭祖的道术,年龄已经有几百岁了,看起来却还是很年轻的样子。他修成了地仙,不愿飞升上天。彭祖离开后,他记述下彭祖说的话,编成《彭祖经》一书。能领略《彭祖经》精髓的人,就能做到像树木中的松

    彭祖既去,乃追论其言,为《彭祖经》。得《彭祖经》者,便为木中之松柏也 (2) 。(1) 地仙:道家指住在人间可以长生不死的仙人。 (2) 松柏:指松树和柏树,代表长寿之树,民间有“千年松,万年柏”之说。黄山君,他修行彭祖的道术,年龄已经有几百岁了,看起来却还是很年轻的样子。他修成了地仙,不愿飞升上天。

    彭祖离开后,他记述下彭祖说的话,编成《彭祖经》一书。能领略《彭祖经》精髓的人,就能做到像树木中的松树和柏树一样长寿。

    灵寿光灵寿光在西晋张华《博物志·方士》篇中被写作“冷寿光”,并说他属于魏王(魏武帝曹操)所集的十六名当时比较著名的方士之一,又说根据“魏文帝、东阿王、仲长统所说”,这十六个方士“皆能断谷不食,分形隐没,出入不由门户”。

    南朝宋范晔《后汉书·方术传》云:“冷寿光、唐虞、鲁女生三人者,皆与华佗同时。寿光年可百五六十岁,行容成公御妇人法。尝曲颈 息,须发尽白,而色理如三四十岁,死于江陵。”据此可知,灵寿光也是一位房中养生家。

    本篇内容也收入北宋张君房《云笈七签》卷八六《尸解》中。另该书卷四《道教经法传授部·道教相承次第录》中“第二十一代灵寿光”旁有小注称:“寿光本外国人,授十八人。唯一人系代:何述。”

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