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    灭罪修因佛教讲因果报应认为今世种善因来生得善果;为恶亦然此谓

    时间:2022-07-25 01:22:03  编辑:快推网  来源:  浏览:733次   【】【】【网站投稿
    灭罪修因:佛教讲因果报应,认为今世种善因,来生得善果;为恶亦然。此谓消减今世罪业,修行来世幸福。超度:佛教或道教通过诵经等使亡魂脱离苦难。三十六计,走为上计:语出《南齐书·王敬则传》“檀公三十六策,走是上计”,檀公指南朝名将檀道济,相传有《檀公三十六计》。后用作俗谚,意谓陷入困境无计可施时一走了事。细软:轻便易携带的贵重物品。干净:清净,省得麻烦。石子章《竹坞听琴》:“你着我如今嫁那个人去,不如出

    灭罪修因:佛教讲因果报应,认为今世种善因,来生得善果;为恶亦然。此谓消减今世罪业,修行来世幸福。

    超度:佛教或道教通过诵经等使亡魂脱离苦难。

    三十六计,走为上计:语出《南齐书·王敬则传》“檀公三十六策,走是上计”,檀公指南朝名将檀道济,相传有《檀公三十六计》。后用作俗谚,意谓陷入困境无计可施时一走了事。

    细软:轻便易携带的贵重物品。

    干净:清净,省得麻烦。石子章《竹坞听琴》:“你着我如今嫁那个人去,不如出家倒也干净。”

    可奈:怎奈。

    合毒药:调配有毒的药物。合药,将各种药材配制在一起。皮日休《新秋言怀寄鲁望三十韵》:“合药还慵服,为文亦懒抄。”

    真个:真的。

    怎地:怎么样。

    悔气:晦气,倒霉。李文蔚《燕青博鱼》:“这也是你自家的悔气,着那厮打了,我好不心疼哩。”

    越越:此谓越发,愈加。高栻《集贤宾·怨别》:“我这里展转的疑惑,越思量越越的难为。”

    涿(zhuō)州:春秋战国时期燕设涿邑,秦灭燕后于涿邑置涿县,元时置涿州路,今属河北涿州。

    (卜儿上,做病伏几科2)(孛老同张驴儿上,云)老汉自到蔡婆婆家来,本望做个接脚2,却被他媳妇坚执不从。那婆婆一向收留俺爷儿两个在家同住,只说好事不在忙,等慢慢里劝转他媳妇。谁想他婆婆又害起病来。孩儿,你可曾算我两个的八字,红鸾天喜几时到命哩2?(张驴儿云)要看什么天喜到命!只赌本事,做得去,自去做。(孛老云)孩儿也,蔡婆婆害病好几日了,我与你去问病波。(做见卜儿问科,云)婆婆,你今日病体如何?(卜儿云)我身子十分不快哩。(孛老云)你可想些甚么吃?(卜儿云)我思量些羊儿汤吃2。(孛老云)孩儿,你对窦娥说,做些羊儿汤与婆婆吃。(张驴儿向古门云2)窦娥,婆婆想羊儿汤吃,快安排将来。(正旦持汤上,云)妾身窦娥是也。有俺婆婆不快,想羊汤吃,我亲自安排了与婆婆吃去。婆婆也,我这寡妇人家,凡事也要避些嫌疑,怎好收留那张驴儿父子两个?非亲非眷的,一家儿同住,岂不惹外人谈议?婆婆也,你莫要背地里许了他亲事,连我也累做不清不洁的。我想这妇人心好难保也呵!(唱)

    【南吕】【一枝花】他则待一生鸳帐眠,那里肯半夜空房睡;他本是张郎妇,又做了李郎妻。有一等妇女每相随,并不说家克计3,则打听些闲是非;说一会不明白打凤的机关3,使了些调虚嚣捞龙的见识3。

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