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有人说白发是人生历练的象征。话虽这么说，如果年纪轻轻就出现一头白发，无论是对个人形象还是心理状态，都
庄公：齐庄公。通：私通。弑（shì）：子杀父、臣杀君为“弑”。崔武子见到棠姜觉得她很美，于是就娶了她。
诗用工笔细描的手法，描绘出夏日江村清幽美丽的景色，表达了对大自然的欣赏和归隐生活的自得之乐。张耒（105
(27)惝怳（chǎnghuǎng）：这里形容听起来模糊不清。(28)泰初：道家指天地未分之前的混沌元气，后亦指天地形成前
八九一〇一一一二一三一四一五一六一七一八一九二〇二一
]神道碑：旧时立于墓道前记载死者生平事迹的石碑。]褊（biǎn）浅：心地、见识等狭隘短浅。]靡不有初，鲜克有
从夫：《礼记·丧服·子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道，故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”后以“
平生自有分，况是蔡家亲。此诗写荒村独居喜见亲人的情景。外弟：表弟。卢纶：中唐诗人。见宿：来住宿。“见
士庶：士族和庶族。讼：诉讼，打官司。黜：贬低。辞迹：言语，行迹。此句指传扬先辈隐私。祖考：指祖先。考
三十九章（治国）本章强调得道的重要性和侯王的谦下态度，重在治国。天地万物得道则生存，失道则毁灭，治国
齐闵王之遇杀齐王建入朝于秦楚策荆宣王问群臣江乙为魏使于楚楚王问于范环楚襄王为太子之时苏子谓楚王五国伐
直：只。辞让：谦让。人们之所以向往当国君的原因，是因为它能使人满足耳目的欲望，而可以得到适合自己的任
《象传》说：“做事吉祥，如沿着阶梯步步上升一样”，这说明六四大得其上升的心愿。上六，在昏暗中上升，有
吴札：即季札，春秋时吴国公子。郑乔：即子产，春秋时郑国政治家，名郑侨。季札出使郑国，与子产一见如故，
黔首：战国及秦代对人民的称谓。宗亲：指同母兄弟。后世也指同宗亲属。天：指天性。大化：广远深入的教化。
身因化为空桑：指伊尹之母变成了中空的桑树。命：取名。伊尹：名挚，商汤臣。取：娶妻。这个意义后来写作“
当时曹操的势力最强，为了统一全国，曹操向江南进军，一路势如破竹，顺利拿下在荆州割据的刘表集团，逼得寄
(2)女床：一种草本植物，其形状不详。往西南二百里，有座鸟危山，这座山的南边出产大量的磬石，山的北边遍布
白公胜虑乱(1)，罢朝而立，倒杖策(2)，上贯颐(3)，血流至地而弗知也。郑人闻之曰：“颐之忘，将何不忘哉？”意
全称《六祖大师法宝坛经曹溪原本》，约成书于宋仁宗至和三年（1056），一卷计十品，约两万余字，由宋代高僧契
盆成括见杀，门人问曰：“夫子何以知其将见杀？”曰：“其为人也小有才，未闻君子之大道也，则足以杀其躯而
初：指刚开始学习。小学：对儿童、少年实施初等教育的学校。我国西周即有小学，此前则名曰下庠、西序、左学
骏：疾，快。发：通“坺（bá）”，《说文》：“坺，坺土也。一臿土谓之坺。”即起土。尔：指成王。私：“耜
【评析】 这首诗就是前面提到过的，杜甫到成都草堂第二年所写的《绝句漫兴九首》中的第七首。除了这一首外
【象传】［初六］“履霜坚冰”，阴始凝也。驯致其道，至“坚冰”也。［六二］六二之动，直以方也。“不习无
